佛说呵凋阿那含经-经集部,佛经
<div><div align="center"><b><u>《佛说呵雕阿那含经》</u></b></div><div align="center"><font face="宋体">乾隆大藏经</font>·小乘单译经·第0715部 东晋西域沙门竺昙无兰译</div></div><div><div align="left">闻如是。一时佛在舍卫国只陀恒。呵雕阿那鋡将五百优婆塞。至舍利弗所。作礼已却坐。舍利弗为说经。大欢喜而退。复至佛所。以头面着地。叉手绕佛三匝却坐。</div><div align="left"><font face="宋体">佛问呵雕阿那鋡：</font>“若有何功德，教化五百弟子，随从汝？”</div><div align="left"><font face="宋体">呵雕阿那鋡即长跪叉手言：</font>“我常奉行佛所说四事。何等为四？一者布施于人；二者说善说；三者瞻视同学给足有无；四者同学者财共不计。”</div><div align="left"><font face="宋体">佛言：</font>“善哉善哉。已过去佛，无有过是四事；未来佛亦无有过是四事；今现在佛亦无有过是四事。”</div><div align="left">佛为呵雕阿那鋡说经已。各大欢喜而退。呵雕阿那鋡还归入舍呼诸人客奴婢坐着前。好为说经开解。语生死善恶之道。复上殿呼诸持藏人诸伎女着前。为说经戒。皆大欢喜。复上后殿。为诸夫人妇女。说经戒已讫。还至正殿。斋戒床上。端坐定意。便得等心。</div><div align="left">第一天上四王请诸天皆会坐，共称誉呵雕阿那鋡功德。四天王中尊王下至呵雕阿那鋡舍，面称誉呵雕阿那鋡功德。呵雕阿那鋡时得等心，不答天王。</div><div align="left"><font face="宋体">佛边有一比丘，至呵雕阿那鋡舍。呵雕阿那鋡起迎比丘前坐。比丘说言：</font>“佛坐中常相称誉功德。”</div><div align="left"><font face="宋体">呵雕阿那鋡问比丘言：</font>“佛称誉我时，边有白衣无？”</div><div align="left"><font face="宋体">比丘言：</font>“无有白衣。正使有白衣，有何等嫌疑？”</div><div align="left"><font face="宋体">呵雕阿那鋡言：</font>“佛语至诚，恐白衣不信者，便当堕泥犁中。正使信佛语者，便复来承事我、布施我。我不喜烦扰于人，以是故问耳。”</div><div align="left"><font face="宋体">比丘辞去。呵雕阿那鋡言：</font>“想朝来未食，且留饮食，便行澡水。”</div><div align="left"><font face="宋体">下饭食讫。比丘还白佛言：</font>“属至呵雕阿那鋡舍。道说言佛坐中大相称誉。呵雕阿那鋡因问我言：‘佛称誉我时，边有白衣无？’我言：‘无白衣，正使有白衣有何等嫌疑？’呵雕阿那鋡言：‘佛称誉我，实至诚不妄。白衣不信佛语者，便当堕泥犁中。正使信者，便复来承事我。我不喜烦扰他人，以是故问耳。’”</div><div align="left"><font face="宋体">佛言：</font>“善哉善哉。我不常为汝曹说呵雕阿那鋡有七事，今复益一事为八事。何等为八事？一<b>者、不求，不欲令人知；二者、信，不欲令人知；三者、自羞，不欲令人知；四者、自惭，不欲令人知；五者、精进，不欲令人知；六者、自观，不欲令人知；七者、得禅，不欲令人知；八者、黠慧，不欲令人知。所以不欲令人知者，不欲烦扰于人，故不欲令人知。</b>”</div><div align="left">佛说经已。诸比丘。皆大欢喜。起前为佛作礼。</div></div><div><br></div>
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