「善男子,是经本从诸佛宫宅中来,去至一切众生发菩提心,住诸
菩萨所行之处。善男子,是经如是来,如是去,如是住,是故此经,能
有如是无量功德不思议力,令众疾成阿耨多罗三藐三菩提。」
「善男子,汝宁欲闻是经复有十不思议功德力不?」
大庄严言:「愿乐欲闻。」
佛言:「善男子。第一是经能令菩萨:
未发心者发菩提心; 无慈仁心者起於慈心;
好杀戮者起大悲心; 生嫉妒者起随喜心;
有爱着者起能舍心; 诸悭贪者起布施心;
多 慢者起持戒心; 瞠恚盛者起忍辱心;
生懈怠者起精进心; 未能度彼者起度彼心;
行十恶者起十善心; 乐有为者志无为心;
有退心者作不退心; 为有漏者起无漏心;
多烦恼者起除灭心。」
「善男子,是名是经第一功德不可思议力。」
「善男子,第二是经不可思议功德力者:若有众生得是经者,若一
转、若一偈、乃至一句,则能通达百千亿义,无量数劫不能演说所受持
法。所以者何?以其是法义无量故。」
「善男子,是经譬如从一种子生百千万,百千万中,一一复生百千
万数,,如是展转乃至无量。是经典者亦复如是。从於一法生百千义,
百千义中,一一复生百千万数。如是展转,乃至无量无边之义,是故此
经名无量义。」
「善男子,是名是经第二功德不思议力。」
「善男子,第三是经不可思议功德力者:若有众生得闻是经,若一
转若一偈乃至一句,通达百千万亿义已,虽有烦恼如无烦恼,出生入死
无怖畏想,於诸众生生怜悯心,於一切法生勇健想。如壮力士能担能持
诸有重者。是持经人亦复如事,能荷无上菩提重宝,担负众生出生死道
,未能自度已能度彼。」
「犹如船师身婴重病,四肢不御安止此岸,有好坚牢船舟,常办诸
度彼者之具,给与而去。是持经者亦复如是,虽婴五道诸有之身,百八
重病常恒相缠,安止无明老死此岸,而有坚牢此大乘经无量义办,能度
众生,能如说行者得度生死。」
「善男子,是名是经第三功德不思议力。」
「善男子,第四是经不可思议功德力者:若有众生得闻是经,若一
转若一偈乃至一句,得勇健想,虽未自度而能度他,与诸菩萨以为眷属
,诸佛如来,常向是人而演说法。是人闻已,悉能受持随顺不逆,转复
为人随宜广说。」
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南无阿弥陀佛
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