「善男子,是人譬如国王夫人新生王子,若一日、若二日、若至七
日;若一月、若二月、若至七月;若一岁,若二岁,若至七岁,虽复不
能领理国事,已为臣民之所宗敬;诸大王子女以为伴侣;王及夫人,爱
心偏重常与共语。所以者何?诸佛国王,是经夫人,和合共生是菩萨子
,若是菩萨得闻是经,若一句、若一偈、若一转、若二转、若十、若百
、若千、若万、若亿、若恒河沙、无量无数转,虽复不能体真理极、虽
复不能震动三千大千国土、雷震梵音转大法轮,已为一切四众八部之所
宗仰;诸大菩萨以为眷属,深入诸佛秘密之法,所可演说无违无失,常
为诸佛之所护念,慈爱遍覆,以新学故。」
「善男子,是名是经第四功德不思议力。」
「善男子,第五是经不可思议功德力者,若善男子、善女人,若佛
在世若灭度後,其有受持读诵书写如是甚深无上大乘无量义经,是人虽
复具缚烦恼未能远离诸凡夫事菩萨摩诃,而能示现大道。延於一日以为
百劫,百劫亦能促为一日,令彼众生欢喜信伏。」
「善男子,是善男子善女人,譬如龙子始生七日,即能兴云亦能降
雨。」
「善男子,是名是经第五功德不思议力。」
「善男子,第六是经不可思议功德力者,若善男子、善女人,若佛
在世若灭度後,受持读诵是经典者,虽具烦恼而为众生说法,令得远离
烦脑生死断一切苦。众生闻已修行得法、得果、得道,与佛如来等无差
别。譬如王子,虽复稚小,若王游巡及以疾病,委是王子领理国事,王
子是时依大王命,如法教令群寮百官、宣流正化、国土人民各随其安,
如大王治等无有异。」
「持经善男子、善女人亦复如是。若佛在世、若灭度後,是善男子
,虽未得住初不动地,依佛如是用说教法而敷演之,众生闻已一心修行
,断除烦恼得法、得果、乃至得道。」
「善男子,是名是经第六功德不思议力。」
「善男子,第七是经不可思议功德力者,若善男子、善女人,若佛
在世若灭度後,得闻是经,欢喜信受,生希有心,受持读诵书写解说,
如法修行发菩提心,起诸善根兴大悲意,欲度一切苦恼众生,虽未修行
六度波罗蜜,六波罗蜜自然在前,即於是身得无生忍,生死烦恼一时断
坏,即升第七地与大菩萨位。」
「譬如健人为王除怨,怨既灭已王大欢喜,赏赐半国之封皆悉与之
。持经男子女人亦复如是,於诸行人最为勇健,六度法宝不求自至,生
死怨敌自然散换证无生忍,半佛国宝封赏安乐。」
「善男子,是名是经第七功德不思议力。」
「善男子,第八是经不可思议功德力者,若善男子、善女人,於佛
在世若灭度後,有人能得是经典者,敬信如视佛身令等无异,爱乐是经
受持读诵书写顶戴如法奉行,坚固戒忍兼行檀度,深发慈悲,以此无上
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南无阿弥陀佛
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