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增壹阿含经
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安般品
闻如是： 一时，佛在舍卫国［礻氏］树给孤独园。
尔时，世尊到时，著衣持钵，将罗云入舍卫城分卫。尔时，世尊右旋顾谓罗云
：“汝今当观色为无常。”
罗云对 ...
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玉 耶 女 经
失译人名今附东晋录
闻如是： 一时，佛在舍卫国、只树给孤独园，为诸四辈弟子说经。
是时国中给孤独家，为子娶妇，得长者女，名曰玉耶，端正殊特，不以妇礼，轻慢公姑，
及 ...
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三 归 五 戒 慈 心
厌 离 功 德 经
失译人名今附东晋录
闻如是： 一时佛在舍卫国只树给孤独园，佛为阿那 邸长者说：
「过去久远有梵志名毗罗摩，饶财多宝，若布施时，
用八万四千金 ...
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佛 遗 教 经
又名佛垂涅盘略说教诫经
姚秦三藏法师鸠摩罗什译
释迦牟尼佛，初转法轮，度阿若 陈如；最後说法，
度须跋陀罗。所应度者，皆已度讫。於娑罗双树间，将入
涅盘
。是 ...
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佛 说 斋 经
吴月氏国居士支谦译
闻如是： 一时佛在舍卫城东丞相家殿。丞相母名维耶，早起沐浴，著彩衣，与诸子妇
俱出，稽首佛足，一面坐。
佛问维耶：「沐浴何早？」对曰：「欲与诸妇 ...
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佛 说 尸 迦 罗 越
六 方 礼 经
後汉安息国三藏安世高译
佛在王舍国鸡山中，时有长者子，名尸迦罗越。早起严头，洗浴著文衣，东
向四拜、南向四拜、西向四拜、北向四拜、向天四拜、向地四拜。
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後汉安息国三藏安世高译
佛在舍卫国，只树给孤独园，佛便告比丘：「有九辈九因缘，命未
尽便横死： 一者、为不应饭为饭；
二者、为不量饭；
三者、为不习饭；
四者、为不 ...
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发表于: 2017-8-2
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宋法贤 译
如是我闻： 一时，佛在舍卫国只树给孤独园，与大比丘众俱。
尔时，尊者阿难来诣佛所，到已头面礼足，合掌恭敬而白佛言：「
世尊！我有少疑，欲当启问，唯愿世尊为我解说。我 ...
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发表于: 2017-8-2
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佛说法灭尽经
闻如是，一时佛在拘夷那竭国，如来三月当般涅盘，
与诸比丘及诸菩萨、无央数众来诣佛所，稽首于地。
世尊寂静，默然无所说，光明不现。 贤者阿难作礼白佛言：
‘世 ...
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发表于: 2017-8-2
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鉴于发了几篇有关打坐静修的文章，一些朋友对这方面有很多的疑问，也有些朋友私信给我问了些问题，为此整理了一些静坐时要注意的事项，建议认真看看，多关注收藏一下。希望对大家有一点点帮助，请记得分享让更多人受 ...
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发表于: 2017-7-31
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[/br]第一则：婆子烧庵 [/br] 根据《五灯会元》等禅宗典籍记载，汉地禅宗二祖慧可大师晚年经常到酒肆、屠场去，有人不解，二祖便说，「我自调心，何关汝事？」后来有禅师经常到妓院去调化众生。
另 ...
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发表于: 2017-7-23
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“长亭外，古道边，芳草碧连天；晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。天之涯，地之角，知交半零落；一杯浊酒尽余欢，今宵别梦寒。”一曲《送别》唱到今天，激起人们多少往日情怀!这首名歌的曲作者，是美国音乐家福斯特；而 ...
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发表于: 2017-7-25
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国学大师南怀瑾
[/br] [/br]摘录了十段南怀瑾毕生弘扬中国传统文化的经典语录： [/br] [/br]什么是佛？心即是佛；什么是道？平常心就是道；就这么简单。一切众生何以不能明白？因为不肯平常。一个真正了不起的人， ...
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发表于: 2017-7-24
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发表于: 2017-7-23
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唯识宗讲，一切都是唯心所造，唯识所变。一般讲性宗般若宗的人认为空到达了，这就是道，达到了空。
唯识学批驳它，那个空怎么来的呀？还是心空！心既然能空，心的把万缘放下、一切境界放下、把身心也放下了，所以达 ...
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发表于: 2017-7-23
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唯识法相宗的道理，多从相上来，讲万法唯识，识，细分包含了心、意、识功能，分开来说，由细而粗，心是第八阿赖耶识的集起功能，意是第七末那识的思量功能，识是第六意识的了别功能。
第八识为一切万法的 ...
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发表于: 2017-7-23
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[/br]2017年7月23日 [/br]
[/br]藏历五月三十 [/br]
[/br]恭迎释迦牟尼佛节日 [/br]
[/br]今日恭迎藏历释迦牟尼佛节日，请大家把握好积累福报资粮的殊胜时刻，值此殊胜日，请师兄们诸恶莫作、众善奉行，广行 ...
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发表于: 2017-7-23
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达摩祖师
达摩禅师从印度来到中国，选中了中岳嵩山的少室山作为道场。他在五乳峰上的一个山洞里，面对石壁坐禅，不吃不喝，一直坐了十多年，把自己的影像印到了石壁上。这块石壁就是面壁石，现在还在少林寺大雄宝殿 ...
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发表于: 2017-7-2
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佛教的咒语本意是“真言 ”，因为宇宙的秘密也是心灵的秘密，心物一元，佛咒是一种“语密”，为梵语的音译，现已没有统一而确切的汉语义译的成份，常含有诸佛菩萨和一些护法善神的名 号，以特定的音符和语句组成，总 ...
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发表于: 2017-6-29
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“嗡嘛呢叭咪吽”六字大明咒，即便对很多不了解佛教的朋友来说，也是不陌生的。对于佛教弟子来说，几乎人人可以唱诵，这也成为我们日常生活中最方便的修行方法。在藏地，刻有六字大明咒的嘛呢石随处可见。六字大明咒 ...
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发表于: 2017-6-27
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合十，即合并两掌于胸口心口处，集中心思，恭敬礼拜，也叫做“合掌”，是修行人最常用的一种礼仪，例如我们在寺庙看见别人拜佛，那个双手合在一起的动作就是合十，这种礼仪动作，一般都是表达自己对某某某的敬意和尊 ...
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发表于: 2017-6-27
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