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资源信息:
专辑中文名: 日本传统音乐:三味线(说唱) ——江户文艺复兴之风情篇
专辑英文名: Japanese Traditional Music: Shamisen I
别名: 三味线(语り)~江戸ルネサンス·情
艺术家: Various Artists
资源格式: WV
发行时间: 1990年09月05日
地区: 日本
概述:
专辑介绍:
三味线这种乐器,在16世纪中叶开始传入日本本土。据文献记载,三味线在室町末期的永禄年间(也有文献记载为1562年)由冲绳的三线是传入堺市后变化而来。此时西洋的管风琴也被荷兰人带到日本,作为天主教乐器之一,管风琴音乐也是西方牧师传教的一种手段。然而,由于德川幕府反对天主教在日本的扩张,西洋乐器遭到了禁止。于是,同一时期传入日本的冲绳三线最终脱颖而出,在江户时代开创了一片崭新的音乐天地。
琉球三线传入日本后,经琵琶法师稍加改良之后,成为三味线。三味线作为伴奏乐器,迅速形成两种体系:一是由琵琶法师引入了说唱艺能中,主要是净瑠璃体系的说唱,包括义太夫节、一中节、河东节、宫園节、常磐津、清元节、新内节等各种流派,后来还有如浪曲这样的近代说唱;二是歌谣艺能,从石桥检校的地呗组歌开始,三味线的音乐催生了小呗、端呗等民间歌艺,并在歌舞伎的荻江节以及长呗中站稳脚跟,后来在民谣中也是主要乐器。虽然三味线音乐种类很多,但作为乐器三味线一般只有三种:粗杆、中杆、细杆(即日文的"太棹、中棹、細棹")。粗杆主要用于义太夫节,即"文乐"或史称"人形净瑠璃"(津轻三味线和冲绳三线也是粗杆,但不在此贴讨论范围)。中杆用于如新内节、清元节、一中节、宫園节、常磐津等净瑠璃说唱,这些流派通常也被称为"古曲",另外三味线地呗也使用中杆,由此可见这是比较早期的三味线种类。细杆则主要用于各种歌谣和歌舞伎音乐,如小呗、长呗、荻江节、端呗、三曲(生田流)等等。
本唱片所收录全部是江户时代的净瑠璃说唱,包括有义太夫节、清元、常磐津、新内4种流派。作为最著名的净瑠璃流派,义太夫节是在元禄年间由竹本义太夫和近松门左卫门在大阪合作创立。这是一种人形净瑠璃,即木偶戏说唱。这种净瑠璃吸收了能的戏剧特性,富于表演和舞台机关设计,并因出色的文学性而成为元禄艺能的翘楚。在元禄时期之后,宫古路丰后掾创立的丰后净瑠璃有着承前启后的重要性,由丰后节派生出常磐津、富本节、清元节、新内节、園八节等等诸多流派,其中常磐津、富本节、清元节被称为丰后三大流派。常磐津由宫古路丰后掾的弟子宫古路字太夫创立。后来他将路字太夫改为文字太夫,并改号常磐津,于是常磐津得名。常磐津的重要性,在于它是后来很多歌舞伎舞踊音乐的鼻祖。清元节是最年轻的一种净瑠璃,由19世纪初的清元延寿太夫创立。清元的风格注重轻快简练、并引入长呗和歌谣等音乐元素,显示了不拘一格的品质。新内节由鹤贺新内创立,以所谓"软派"的音乐刻画庶民百态人情冷暖而著称。
这套"日本の伝統音楽"共计10卷,由King Records下属的seven seas厂牌制作。seven seas与其说是厂牌,不如说是研究所。king records非常著名的世界音乐图书馆系列(world music library)就是由seven seas长期策划制作的,其录音和后期制作在世界民族音乐领域堪称最高规格之一。这套几乎是20年前(1990)出版的选集,以其卓越的品质,至今仍是日本传统音乐爱好者的首选。
详细名目参见下面链接:
http://www004.upp.so-net.ne.jp/mi2hashi/cd/cd5_1.html
该系列无损资源 已发布页面链接:
日本传统音乐 卷一:雅乐
日本传统音乐 卷二:能乐
日本传统音乐 卷三:歌舞伎
日本传统音乐 卷四:琵琶
日本传统音乐 卷五:尺八
日本传统音乐 卷六:筝
日本传统音乐 卷七:三曲
声明:
本资源来自网络。
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