伏羲伏羲文字版[PDF]

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资源信息： 中文名: 伏羲伏羲 作者: 刘恒 资源格式: PDF 版本: 文字版 出版社: 作家出版社 书号: 9787506306041 发行时间: 1992年10月 地区: 大陆 语言: 简体中文 概述:

◎类　　别　文学
◎出版机构　作家出版社
◎书　　号　9787506306041
◎页　　码　82页
◎作　　者　刘恒
◎译　　者　N/A 　　《伏羲伏羲》从一个男人的视角挖掘了性的成长。从16岁的杨天青的性觉醒（“前晌他跟着叔叔欢天喜地地进了史家营王麻子的宅院，出来的时候却揣了一脑袋古怪的念头”），到18岁杨天青对性的自我教育和茫茫黑暗中的摸索（“它不该是这个样子。它理应是这个样子。因为它不可能有比这更适宜的样子。”），再到22岁的初体验（“袭击了他的是类似于快活而又超越了快活的雷霆与风暴”），一个男孩（“他仍旧是个孩子，里里外外都是”）成长为一个男人（“他动用了不曾动用的男人的伟力，以巨大的叫声作了搏战的号角”）的历程，在一段战战兢兢的乱伦之恋中走过。对于一个男孩这是幸运，对于一个男人这是不幸。 　　小说也从另一个角度揭示了男人的性的死亡。杨金山的下场是一个闹剧也是一个悲剧。当一个男人面对无法挽回的软弱和无力，面对欲望沟壑的无法填平和自尊的失落，他只能用变态的手段来饮鸩止渴。杨金水和菊豆的年龄差异，从一开始就注定了悲剧的发生。这是一个伏笔，也是故事得以伸展的源头，甚至在我们从小说一开始看到杨金山将年轻的菊豆迎娶回家，我们就已经揣摩到悲剧的沉重感。 　　人的动物性本质总是轻易地就能操纵男人，所以男人总是身体先行，甚至用下半身代替头脑思考，所以男人的欲望总是来得更猛烈也更直接，所以当男人繁衍后代的本能与繁衍后代的能力脱节，男人的失落感也就格外沉重。杨金山的悲哀是所有男人的集体性悲哀。每一个男人都将面临无可奈何的一天，将面临脱节和失落。当这种脱节境地置于一个拥有更年轻的身体的女性面前，悲剧便顺势而生、无可回避。 　　还有杨天白，这个还未成为男人的准男人，是造成悲剧的诱因，也是作为道德裁判的身份进入小说的。杨天白无所不在的目光，代表着道德法庭的审视。一个男孩在未成长为男人之前，永远无法理解身体欲望的强大，也无法体会道德的虚妄。在没有成为男人之前，他唯一拥有的只是也只能是道德，他只能坚定地站在道德这一遍，以道德的名义，不是亲手却胜似亲手地扼杀父亲的生命。 　　而作为三个男人之中、也是小说之中唯一的女性，带着欲望解放了一个男孩的欲望，菊豆是杨天青的指路人，也是他的老师。我们可以清晰地看到，杨天青是怎样在女人的引领下完成从男孩到男人的仪式，又如何与女人共同探索出更多身体的奥秘。女性在这里更像是一个符号性的角色，她的用意在于终结一个男人同时又开启一个男人。同时又作为另一个准男人的生命源头，将男人的一生都书写尽了。 内容截图:

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