欧洲中世纪文学史 杨慧林 黄晋凯 高清晰扫描版[PDF]

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资源信息： 中文名: 欧洲中世纪文学史 作者: 杨慧林 黄晋凯 资源格式: PDF 版本: 高清晰扫描版 出版社: 译林出版社 书号: 7-80657-178-7 发行时间: 2001年12月 地区: 大陆 语言: 简体中文 概述:

基督教对于西方文学之影响，当属外国文学研究领域最富人文学意味的题目之一。然而要在比较根本的层面上提出任何有效的论说，似需做两个方面的先期準备。其一是对基督教神学资源的把握；其二是对西方文学与基督教发生关联的最初形态——中世纪欧洲文学有所了解。中国学人关于西方的一切讨论，当然都无法离开中国自身的背景和经验，当然都会带有某种内在的比较研究之性质；但是与此同时，这又必须以尽可能充分地了解对方为前提，必须建基于持之有据的跨文化阅读。否则，除去空泛地强调基督教对于西方文学之重要，除去针对以往的偏见、忽视或者其他假想敌进行批判，就很难再有所推进。 相对而言，外国文学研究在基督教神学和中世纪文学方面的準备都还比较薄弱，因而确实需要以详实的第一手材料为依据，从中世纪欧洲文学与基督教文化的相互关联入手，对该时代的文学特征和神学信念进行双重的探讨。由此，进一步的相关研究才能有比较实在的基础。同时，无论就中世纪欧洲文学进行译介还是研究，都应该具有一定的问题意识。而有关问题的提出及其针对性，便也自然构成了可能的研究思路。

目录: 前言 中世纪欧洲文学的研究方法及其针对性问题 一 中世纪欧洲文学研究的跨文化、跨学科性质 二 中世纪欧洲文学从“非国族化”到“本土化”的特征 三 中世纪欧洲文学与中世纪的美学和文学观念 四 中世纪欧洲文学研究的资料依据与未来延伸 第一编 中世纪欧洲文化概说 第一章 中世纪的欧洲文化品格 一 希伯来传统与基督教 二 古希腊传统与基督教 三 “蛮族”传统与基督教 四 罗马—拜佔庭传统与基督教 第二章 基督教宇宙观的文化意味 一 自然与运动 二 “一”与“多” 三 有限与无限 第三章 基督教释经学的深层影响 一 “正典”与权力 二 释经与意义的多元 三 中世纪释经活动的延伸及其影响 第四章 基督教早期于中世纪的神学发展 一 使徒教会时期(公元30年—100年) 二 教会受迫害时期(公元100年—313年) 三 国教教会时期(公元313年—590年) 四 中古教会时期(公元590年—1517年) 第二编 语言形成时期 第一章 中世纪欧洲民族俗语的形成 第二章 早期英雄史诗、 一 早期英雄史诗概况 二 《贝奥武甫》 第三章 早期基督教文学 一 文学的萌动与基督教崇拜 二 早期基督教文学的代表作家罗丝维萨 三 从中世纪早期向中期过渡的拜佔庭文学 四 过渡中的西欧基督教文学 第四章 基督教文学批评的兴起 一 中世纪文学批评与基督教的核心观念 二 中世纪文学批评与中古人文学科的发展 三 古典时代晚期到加洛林王朝的文学批评 四 教父神学家奥古斯丁的美学思考 第三编 族群独立时期 第一章 欧洲文学的本土化 第二章 北欧的埃达与萨迦 第三章 英雄史诗和骑士叙事诗 一 族群独立时期的英雄史诗 二 《罗兰之歌》 三 《熙德之歌》 四 《尼伯龙根之歌》 五 《伊戈尔出征记》 六 中世纪的骑士叙事诗 第四章 平民诗谣 第五章 吟咏诗人与抒情诗 第六章 游记 第七章 基督教文学理念的成熟 第四编 文学成熟与文化转型时期 第一章 欧洲文学的文人化 第二章 教会戏剧的发展 第三章 城市化的世俗文学 第四章 但丁 第五章 彼特拉克与蒲伽丘 第六章 乔叟 第七章 维庸 第八章 基督教神秘主义的流变及其对文学观念的影响 附录 中世纪欧洲文学研究文献述要 附记