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念佛入门白话解 百日念佛自知录 合刊 扫描版[PDF]

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发表于 2021-8-22 21:17:47 | 显示全部楼层 |阅读模式

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资源信息:



中文名


: 念佛入门白话解 百日念佛自知录 合刊


作者


: 律航法师


图书分类


: 文化


资源格式


: PDF


版本


: 扫描版


出版社


: 无


书号


: 无


发行时间


: 1993年


地区


: 台湾


语言


: 繁体中文


概述


:




内容介绍:


  律航法师遗著序   先师上律下航上人,壮岁以将军身,护国护法,晚年现比丘相,度己度人。发愿‘生生世世,专心弘扬念佛法门,普度众生同生安养,实现人间净土。’师专弘扬净土,不遗余力,逢人劝修,随机宣说。而其自身求生西方,则志专愿切,恒常念佛,竭诚不息。虽是晚年出家,由以具多善根福德因缘故,亦感临终瑞应预知时至,自行沐浴更衣,于大众助念声中,安详念佛往生也。   先师弘扬念佛法门的遗著,有‘念佛入门白话解’及‘百日念佛自知录’二种。念佛入门白话解是接引初学佛人,归向净土的津梁,内容由浅入深循循善诱,其浅易处,初信佛人皆能明了,其高深处,虽老修行,亦会倾心称叹。而书中‘并耳念佛’法,实为排除妄想的妙法,其‘痛切念佛’法,乃稳操往生的左券。是故无论新学老参,允宜人手一册。至以百日念佛自知录,为师闭般舟关,精修念佛三昧的笔记,举凡在关中的生活检讨,念佛行持,忏悔策励,遣除魔障等等,一一详实记录,以资检讨改进,故名曰:‘自知录’,盖取如人饮水,温冷自知之意焉。其实师之所忏悔自责者,正是我辈学佛人的一般通病,师发露而我们覆藏。师之惕勉策励者,正是我们修行之目标,师惕励而我们怠忽。师之行持经验,如怎样念佛才得一心,怎样拜佛较为虔诚,观想念佛的修观次序,念佛见佛怎样才不会著魔,凡此种种,皆可作修道人的良师益友,不可不读。况现代工业社会,人事忙碌,长期掩关修行,很少机会了,此书又堪作有志短期静修者之参考。窃以此二遗著,一为接引初机之阶渐,一为指导专修之南针,澈始澈终弘扬念佛法门。   先师遗著颇丰,现正搜集整编中,因诸师兄弟,年来皆为弘法传戒事忙,无暇顾及印行遗著,惟广化独以多病偷闲,又因主编民声日报醒世周刊,偶遇缺稿,遂将念佛入门白话解及百日念佛自知录,权充篇幅,甚获读者之普遍喜爱,纷纷请印单行本。因此迫不及待先师遗著全集之印行,先将此二编合订为一册,题曰‘律航法师遗著第一辑’由醒世周刊印行流通,以应读者之需要。今当付梓,谨序其印行因缘云尔。   中华民国六十年夏历六月十一日惭愧比丘广化序于护国寺退居寮。      百日念佛自知录缘起   菩萨之道无他,一言以蔽之:自利利他而已。有黄将军胪初者,中年信佛,参师访道,日久功深,遂于三十七年冬,余为剃度,取名律航,二三年来自行化他,精进无间,尤于净土法门,深得真信;由是切愿,油然而发,而起妙行。于百尺竿头,更求进步,请商于余,拟修般舟三昧,百日克期取证。余既喜其老当益壮,可为懒惰懈怠者之借镜,因商于静修院当家师以助其道。入关以来,每期功行均有纪录,颜之曰自知录。逐周送阅,阅竟不觉手之舞之,足之蹈之。以为末法时期,尚有能依法修持者,诚不可多得也!   夫佛本无言,因机施教,遂有大小性相显密之说,虽法本无差,而机有别,应以何法而入者,即说何法而摄受之。余虽专弘唯识,然对于净土一门,殊多赞叹,每有集会机缘,亦常提倡之,弘扬之,盖知其为三根普被最善之法也。果能止恶行善,真信切愿,一心持名,万善同归,吾保其莲登上品,华开见佛,闻法证果,如操左券。冀有心于自利利他者,宜自修劝人,使五浊恶世,化为莲邦,岂不美哉!兹因农历除夕,去旧更新,故将此录,托觉生发表,以助弘扬净土,虽非律航法师之本意,然本同舟共济之心,恐亦乐为之!望见者闻者,同发精进之心,共修般舟三昧即一灯引千灯,灯灯无尽,早成乐国,同成佛果,是所希望。   慈氏序于汐止弥勒山弥勒内院


内容截图:

















目录


: 佛经佛像之十大利益 印光大师开示录 律航法师遗著 序 律航法师传略及其往生事迹 念佛入门白话解重印序 念佛入门白话解 第一讲 三皈五戒 念佛常识 第二讲 十善业道 净课仪规 第三讲 四摄 六度 三辈往生 第四讲 持名念佛要义十则 附录三则 百日念佛自知录 百日念佛自知录缘起 缘起并序 忏悔文 第一期佛七 第二期佛七 第三期佛七 第四期佛七 第五期佛七 第六期佛七 第七期佛七 第八期佛七 第九期佛七 第十期佛七 第十一期佛七 第十二期佛七 结论 附录一 结论序 附录二 出关前五分钟口占一偈 律航法师遗著第一辑校勘后记 夏莲居居士校无量寿经粗竣题三偈 无量寿经合赞 普劝读诵无量寿经

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