搜索


会员资源切换至【手机版】

切换本帖至【手机版】


开启左侧

致命的自负扫描版[PDF]

[复制链接]
发表于 2021-8-23 17:36:26 | 显示全部楼层 |阅读模式
游客,本帖隐藏的内容需要积分高于 1 才可浏览,您当前积分为 0


资源信息:



中文名


: 致命的自负


作者


: (英)F.A.哈耶克F.A.Hayek


资源格式


: PDF


版本


: 扫描版


出版社


: 中国社会科学出版社


书号


: 9787500427933


发行时间


: 2010年01月01日


地区


: 大陆


语言


: 简体中文


概述


:




内容提要


  《致命的自负》是哈耶克的全集——哈耶克著作的标准版本——的第一卷。读者想必会有深刻的感受,这部新作的论证节奏明快,立场鲜明,既有颇为切合具体的实例,又不时露出犀利的辩锋,因此他们也会乐于对《西方现代思想丛书10:致命的自负》的背景有所了解。1978年,年届80高龄,与形形色色的社会主义战斗了一生的哈耶克,希望让这场论战有个了断。他设想举行一次正式的大辩论,地点很可能是在巴黎,让社会主义的主要理论家与知识界中赞成市场秩序的领军人物对垒。他们所要讨论的问题是:“社会主义是错误的吗?”赞成市场秩序的人将会证明,不管是以科学、事实还是逻辑为根据,社会主义都是错误的,而且历来如此;本世纪社会主义思想在许多实践领域的应用屡屡遭受的失败,从整体上说便是这些科学谬误的直接后果。 白光盘用户请关注QQ群 206739751


网盘下载地址


[致命的自负].(英)F.A.哈耶克F.A.Hayek.扫描版.pdf


最新更新请进我的PDF



内容截图





目录


: 序 导论:社会主义是个错误吗? 第一章 在本能和理性之间 生物进化和文化进化 既合作又冲突的两种道德 不适应扩展秩序的自然人 智力不是文化进化的向导而是它的产物,它主要是以模仿而不是见识和理性为基础 文化进化机制不是达尔文主义的机制 第二章 自由、财产和公正的起源 自由和扩展秩序 欧洲文明的古典遗产 “没有财产的地方亦无公正” 不同的财产形式和对象及其改善之道 作为自发秩序要素的组织 编者前言 序 导论:社会主义是个错误吗? 第一章 在本能和理性之间 生物进化和文化进化 既合作又冲突的两种道德 不适应扩展秩序的自然人 智力不是文化进化的向导而是它的产物,它主要是以模仿而不是见识和理性为基础 文化进化机制不是达尔文主义的机制第二章 自由、财产和公正的起源 自由和扩展秩序 欧洲文明的古典遗产 “没有财产的地方亦无公正” 不同的财产形式和对象及其改善之道 作为自发秩序要素的组织第三章 市场的进化:贸易和文明 秩序向未知领域扩展 贸易使世界居住密度的增加成为可能 贸易比国家更古老 哲学家的盲目性第四章 本能和理性的反叛 向财产挑战 *知识分子及其理性社会主义的传统 道德和理性:若干实例 错误序列 积极自由与消极自由 “解放”和秩序第五章 致命的自负 传统道德无法满足理性主义的要求 传统道德的证明和改进 受事实知识引导的局限性;观察我们道德作用的不可能性 目标不明:在扩展秩序中行为的大多数目标 都不是自觉的或深思熟虑的 未知事物的有序化 为何不知道的也是不能计划的第六章 贸易和货币的神奇世界 对商业现象的鄙视 边际效用和宏观经济学 知识分子对经济学的无知 对货币和金融的怀疑 对利润的指责和对贸易的轻蔑第七章 被毒化的语言 语言是行为的指南 词语含混不清和协作系统的差别 *泛灵论词汇和混乱的“社会”概念 模棱两可的概念——“社会的” “社会公正”和“社会权利”第八章 扩展秩序和人口增长 第九章 宗教与传统的守护者 文献目录 人名索引 主题索引 译名对照表

主题推广




回复

使用道具 举报

您需要登录后才可以回帖 登录 | 立即注册

本版积分规则

切换至【手机版】| 主站| Archiver|

JS of wanmeiff.com and vcpic.com Please keep this copyright information, respect of, thank you!JS of wanmeiff.com and vcpic.com Please keep this copyright information, respect of, thank you!

|网站地图

GMT+8, 2026-3-24 04:21 , Processed in 0.783071 second(s), 121 queries .

 

快速回复 返回顶部 返回列表