楞伽大义今释 - 南怀瑾 - 第 10 页

伽陀有几种？长颂及短句。（偈语讽颂共有几种形式？怎样才叫长颂和短句呢？）

成为有几种？云何名为论？（世间成为有系统的学问有多少种？怎样才叫做是论藏呢？）

云何生饮食？及生诸爱欲？（为什么世有各种的饮食？为什么世间会有许多的爱欲呢？）

云何名为王？转轮及小王？（什么叫做国王？而转轮王和小王的分别又是怎样的呢？）

云何守护国？诸天有几种？（何以国土之间，有许多人和神的守护？三界天人又共有几种呢？）

云何名为地？星宿及日月？（怎样才构成大地？日月和星宿等，又是如何存在的呢？）

解脱修行者，是各有几种？（修行解脱道的人，共有多少种呢？）

弟子有几种？云何阿阇黎？（佛弟子共分为几种？怎样才称为佛法中的教授师呢？）

佛复有几种？复有几种生？（佛，究竟有多少种？众生又有多少种呢？）

魔及诸异学，彼各有几种？（魔和一切外道，他们各有多少种呢？）

自性及与心，彼复各几种？（自性与心，究竟各有多少种呢？）

云何施设量？唯愿最胜说。（请告诉我，何以会有假设的说法呢？）

云何空风云？（何以虚空中会有风云的发生呢？）

云何念聪明？（何以世人会有天赋的聪明呢？）

云何为林树？（何以世间会有森林丛树的密布呢？）

云何为蔓草？（何以世间会有蔓草的滋生呢？）

云间象马鹿？云何而捕取？（何以世间会有象、马、鹿等动物？为什么有人要去捕捉它们呢？）

云何为卑陋？何因而卑陋？（什么才是卑贱和丑陋？为什么会有卑贱和丑陋呢？）

云何六节摄？（何以一年之中，用六个节期来统摄时间？“过去印度的风俗，以两月为一节，一年分为六节。”）

云何一阐提？（何以世界上有绝无善根的众生呢？）

男女及不男，斯皆云何生？（男人和女人，以及不男不女的阴阳人，他们是怎样生出来的呢？）

云何修行退？云伺修行生？（怎样修行的人，中途会生退心？什么是修行人进步的情形呢？）

禅师以何法？建立何等人？（教授禅观的大师们，他们教的是哪几种方法？而且应该教哪些人去修持掸观呢？）

众生生诸趣，何相何像类？（一切众生，往生各道，是什么形相？究竟有多少种类呢？）

云何为财富？何因致财富？（如何是真有财富，用什么方法才会获得财富呢？）

云何为释种？何因有释种？云何甘蔗种？无上尊愿说。

（如何才是释迦的种族？如何才会有释迦种族的形成？又如何才是释迦甘蔗种族的系统呢？）

云何长苦仙？彼云何教授？（何以会有长修苦行的仙人们？他们所教授修持的，是用哪些方法呢？）

如来云何于，一切时刹现，种种名色类，最胜子围绕？

（何以说：诸佛菩萨，常在一切时中，常在一切刹土上，以各种不同种类的名相和色身，显化度人。为何有无量数的人间天上的最胜佛子们，时常围绕着佛呢？）

云何不食肉？云何制断肉？食肉诸种类，何因故食肉？

（何以佛戒人食肉，佛用什么制度来戒除肉食？那些食肉的众生们，为了什么要肉食呢？）

云何日月形，须弥及莲华，师子胜相刹，侧住覆世界。

如因陀罗网，或悉诸珍宝，箜篌细腰鼓，状种种诸华。

或离日月光，如是等无量。

（为什么佛说：法界中有无数的刹土，有无数的须弥山，（注十三）又名妙高山？而有的世界，形如莲花？为什么最好的世界又名为“师子相刹”？而且各种世界，犹如器皿一样，有覆有仰，有侧有横的呢？为什么无尽虚空中的无量世界，犹如帝释天的宝网，重重无尽。有的形如珍宝，有的形如箜篌和细腰鼓等等光彩夺人，不一而足，但为什么另有一些世界，却没有像我们一样有日月的光明呢？这究竟是什么原因呢？）

云何为化佛？云何报生佛？云何如如佛？云问智慧佛？

（什么是佛的化身、报身、法身和智慧身呢？）

云何于欲界，不成等正觉？何故色究竟，离欲得菩提？

（为什么佛说：卢合那报身佛，在欲界中，不能成无上正觉？而于色究竟界中，才能证得菩提正觉的呢？）

善逝般涅槃，谁当持正法？天师住久如？正法几时住？

（当佛入于涅槃以后，谁在此世间主持正法呢？究竟佛住世多久呢？佛的正法，又能住世多久呢？）

悉檀及与见，各复有几种？（悉檀（注十四）和解脱的知见，都各有几种呢？）

毗尼比丘分，云何何因缘？（佛由什么因缘，要制定出家比丘们的毗尼“戒律”呢？）

彼诸最胜子，缘觉及声闻，何因百交易，云何百无受？

（这些佛法中的最胜佛子们：例如声闻（注十五）与缘觉（注十八）等，为什么有的会受因缘支配或变易生死？究竟怎样才能达到无所挂碍的极端寂灭的境界呢？）

云何世俗通？云何出世间？（如何是世俗的神通？如何是出世间的神通呢？）

云何为七地？唯愿为演说。（什么是大乘菩萨七地的心量呢？）

僧伽有几种？云何为坏僧？（僧众共有几种？怎样才算是破坏和合僧的徒众呢？）

云何医方论，是复何因缘？（什么是佛的医方论？由于什么原因，佛要发明这些医方？）