一观下地粗性上地静性
二四谛无常等
戌二明何种有情应缘何等
酉二认识此处所缘
申二心安住于此之法如何 分三
酉一住于无过之规律
酉二除有过时规律
酉三释修之量
~P 633
未三于所缘安住之后应如何 分二
申一沉掉生时应如何 分二
酉一依不识沉掉之对治 分二
戌一决择沉掉之体相
一掉 二沉
戌二修时发生通达彼之正知之方便
酉二依虽已认识于断彼不精勤之对治 分二
戌一认识思心所及除沉掉之法
戌二认识依何为生沉掉之因
申二离沉掉时应如何
午二依于此已心住生起之次第 分三
未一正明「心住」生起之次第 九
内住 等住 安住 近住 调顺
寂静 最极寂静 专注一趣 等持
未二由六种力成办彼 六
一听闻力成内住 二思惟力成等住
三忆念力成安住及近住
四正知力成调顺及寂静
五精进力成最极寂静专注一趣
六串习力成等持
未三于此有四种作意法
初二心 次五心
一力励运转 二有间缺运转
第八心 第九心
三无间缺运转 四无功用运转
~P 634
卯三以修成止之量 分三
辰一明止成未成之地界 分二
巳一明正义 分二
午一从得或未得圆满轻安之门明得止与否
午二明得圆满轻安已为成止法
巳二具作意相能断疑虑 分二
午一正明具作意相
午二释能断疑虑
辰二总释依于止已所趣道之法
辰三别释趣世间道法
寅二修观法 分四
卯一依观资粮 分二
辰一总释依观资粮
辰二别决择「见」 分三
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