修道入门 - 第 16 页

白云朝顶上 ，

【字解】 白云：喻人身丹炁之腾发，如同白云冉冉上升。“白”者喻其纯，“云”者喻其体。朝：上朝，即上升之意。顶上：头顶之上，指泥丸宫，又曰昆仑，即大脑。

【释义】 丹炁上升，如同白云，冉冉而上，升于头顶泥丸宫内。因其丹炁为轻清之质，故必上朝，直升脑府，丹家所谓“还精补脑”。

甘露洒须弥。

【字解】 甘露：即丹炁所化之津液，如同甘露。

须弥：即须弥山，本指天上的高山，此处借喻头顶之泥丸宫。

【释义】 丹炁上升于泥丸，复自泥丸降下，至于口中，凝为甘露。此物咽下，甘甜软美，如同雀卵，实为丹炁所化之丹液，谓之“大丹服食”。

以上七句，谈命功，命功至此，告一段落。

自饮长生酒

【字解】 长生：即延长生命。酒：喻丹液。

【释义】 性命功夫，至此成功，吞下丹液，决定长生。丹液周流，一炁贯通。此时修炼者如饮美酒，薰薰似醉，周身融畅，妙不可言。丹液咽下，自可延生保命，故曰“长生酒”。

逍遥谁得知。

【字解】 逍遥：喻言得丹之后，无比逍遥快活，如同登仙一般。

【释义】 既得大丹，自饮长生美酒。身心愉快，难以言述。丘处

- 77 -

中华道家修炼著述系列之——修道入门

机真人云：“如同哑子吃蜜，其味难说。”这种高层次的内丹境界，只有修炼者自己亲尝此中滋味，一般人不经真修实证，如何测知？故曰：“逍遥谁得知。”陈抟祖师云：“白云上卧，世无知音”是也。

坐听无弦曲 ，

【字解】 无弦曲：指体内景象，极有韵致，如同不用琴弦弹奏的曲子。

【释义】 得丹之后，体内景象万千，极有韵致，如听无弦之曲。自己只须静坐体察，谛听其韵，如闻天乐，美在其中矣。盖此时已到自然无为之大化境界，故一切变化，纯任自然，自己惟须顺其自然而已。又回人做功开始之“不为”境界，修炼圆满。但此时经过一番生命铸炼，较起初下手之“不为”，已然升华，进人更高层次。

明通造化机。

【字解】 明通：明白，会通。造化：天地之生化。机：奥妙，机关。

【释义】 上句言生理变化，此句言心理变化。经过以上整个丹法过程的实际修证，乃得智慧开明，神通恢阔。丹书云：“人身若一小天地”，既知人身之运化，与天合一，则自然会通天地造化之奥妙。生化机关，如在我手，自身与天地同其造化，始知“我命由我不由天”。修证到此地位，人心即是天心，一切顺应天道，虽是凡身，道枢在我，所谓“不失凡身得道身”。

以上四句，谈效验。现代社会上流传种种气功，动辄用意念、讲有为、求功能、夸灵异，皆与修炼主旨相悖。有心者细细参悟此篇文字，庶几可明。

都来二十句，

【字解】 都来：概括说来。二十句：通篇共有二十句。

【释义】 丹法修持的全部过程，概括说来就是本篇二十句的内容。

- 78 -

中华道家修炼著述系列之——修道入门

一切丹理、丹法、丹诀、丹功、丹景、丹妙等等，全部包括在内。

端的上天梯。

【字解】 端的：果然，的确。上天：升华、提高、深化、超越之后，登临仙界。梯：梯子，喻度人之梯航。

【释义】 此二十句内容，即是升华身心境界、提高自我修养、深化生命智慧、超越有限人生的度人梯航。循此修证，自可领悟丹道之真谛，登临仙界，妙乐无极。此时即是吕祖所云：“一日清闲一日仙”、“丹田有宝休寻道”之妙景。

最后两句，总说全篇。

《丘祖秘传大丹直指》抄本校注

前言

此篇丹经，原是抄本，传自山东青岛某道友。陈撄宁先生于民国年间曾经两度校正，并且审定“篇中所有工法口诀，乃北派真传。”胡海牙老师嘱余整理此篇，公开于世。余观此文，与通行本丘祖《大丹直指》全不相同，但篇中字句，皆系秘传丹诀，不加文饰，殊非刻意造作者所能为。内丹口诀，素来秘而不宣，得此抄本，可谓珍逾拱璧。惟多年传写之误，陈樱宁先生审改之后亦未谓满意。余经反复阅读，细致推敲，在陈撄宁先生原校的基础上，复作校改，并略加注释。俾其衔接有序，诀法无失，庶几乎可以流传无误矣。

卷前批语

此篇原是青岛某道友手抄秘本，往年带到上海，请我审定。余观篇中所有工法口诀，乃北派真传。惜其字句错误、文理欠通之处颇多，遂加一番修改，然后寄还某君。不久，彼等将余修改之稿付诸油印，印成，再送一本给我，即此册是也。惟当日匆匆修改，未能尽善，阅读之下，

- 79 -

中华道家修炼著述系列之——修道入门

仍不免荆棘刺眼。今又作第二次修改，稍为可观，但不敢谓满意耳。

民国三十七年冬季

撄宁子 识

一论三宝三要

修炼有三宝三要。

三宝者精、炁、神也。精，先天一点元阳也；炁，人身未生之初祖炁也；神即性也，天所赋也。此三品上药，炼精化炁；炼炁化神、炼神化道，三宝之旨也。

三要者，一曰鼎炉，异名虽多，而玄关一窍，实鼎炉也[1]；二曰药物，异名亦多，而先天一炁，实药物也；三曰火候，名亦甚多，而元神妙用，实火候也。

注：[1]玄关一窍在内肾与尾闾之间，即鼎炉之所在，其窍开时，方显鼎炉妙用，真一之炁（药物）产生于此，采药炼丹兴功于此。

二论三关三田