佛前十种不求

我们总是求佛拜佛，期望佛陀给予我们吉祥福瑞，但其实，种种的福德与祥瑞不靠祈求而言，而是我们自己修来的。 在佛前，这十种事物无需祈求，你的功德福报到了，自然事事如意。 佛前不求身无病，身体健康与否，很大程度上与我们的心性，业障，和生活习惯相关。而且身无病苦便容易贪从心生，真正的修行，是要以病苦为良药，反省忏悔自身的种种问题与业障，修来长久的健康与福气。 佛前不求事无难，每一次的磨难就是一次苦修，艰难困苦能使你坚定心性。每一次挫折也都是提升自我的契机。 佛前不求心无障，内心没有丝毫的烦恼与苦楚便容易使得我们心性浮躁，不会懂得忏悔自身的过失与罪业。经常认识到自己内心的困惑与苦恼，时常思悟便能够用心接纳无量的佛光。 佛前不求利与我，执着于种种对自我的利好，而不将修来的功德回向众生，终究还是无法理解利益众生于己而言的无上利好，得不到无量的福德。 佛前不求不招魔，没有种种心魔缠身，没有经历种种逆缘便无法修炼成佛。心怀善念，众善奉行，有一颗清净平和的心，自可降伏种种的魔性。 佛前不求事易成，人生漫漫长路，顺境逆境本无太大分别，你越是执着，越是容易失望苦恼，平和的看待世间的种种，顺境与逆境皆是对自我的修行。 佛前不求名与利，人生在世，名利如同飘渺的梦幻，生不带来死不带去。过于执着只会得不偿失，要相信，是你的终究不会跑，不是你的怎样求都得不到，无需过于强求。 佛前不求人报答。世间恩怨，随缘就好。人在做，天在看，行善不求人报答，命里自会有明算。 佛前不求申屈冤，逆境与屈冤也是一种修行，种种逆缘也都是在修忍辱，眼里容得下他人，心中才容的了万物。 佛前不求贵人助。今生的福分皆是前世所修，你是怎样的人就会遇到怎样的缘。所以凡事不需攀缘，放下过多的欲求与种种执着，自会得佛所佑。 真正的虔心的求佛，是为众生所求，真正殊胜的拜佛是为景仰佛菩萨的行愿与智慧。只要我们怀着慈悲度人的心学佛修心，那么生活中的一切祈愿皆会得到佛菩萨的护佑加持，保佑我们诸事圆成，心想事成。