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发表于: 2025-6-5
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楞伽阿跋多罗宝经序朝议大夫直龙图阁权江淮荆浙等路制置盐矾兼发运副使上护军赐紫金鱼袋蒋之奇撰之奇尝苦楞伽经难读。又难得善本。会南都太子太保致政张公施此经。而眉山苏子瞻为书而刻之板。以为金山常住。金山长老 ...
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发表于: 2025-5-18
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对于一个六根未净的凡夫俗子来说，难以望启博大精深的佛学教义，甚至不屑于跨进佛门朝拜。然而新奇于一个摄影人以艺术家的眼光潜进佛门九年“修炼”终成“正果”——不仅以《佛的足迹》系列专题2007年一举荣获中国摄 ...
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发表于: 2024-2-6
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有人问六祖慧能大师，在家人要如何修行，惠能大师就跟大家开示了《无相颂》。并说如果按这个修行，就跟我在一起修行一样，没有区别，如果不按这个修行，即使剃发出家了，于道又有什么意义呢？《无相颂》全文如下：心 ...
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发表于: 2024-2-5
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对老子“道生一，一生二，二生三，三生万物”的理解，可谓千差万别，各持己见。重读周曾西道长的解读，忽有豁然开朗之“妙觉”。
周先生，浙江绍兴人，自幼好道，初中刚毕业就皈依了全真道，浸淫“道学”四十余年， ...
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发表于: 2024-2-4
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我们那个小区里，租住了一些外国人，有一位巴基斯坦的老人，总是安安静静坐在花园那晒太阳。我有时候去那打太极拳。和他认识了，他的中文说的很溜。他告诉我来中国八年了。和他聊起天来才知道他原来是个修行人，他在 ...
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发表于: 2024-2-1
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他被印度媒体视为改变印度命运的十个人之一，与甘地、尼赫鲁、佛陀并列。但他又是20世纪印度最具争议的“大师”，为防止引起不适，以“大师”代之。写他，是因为涉及到他对《道德经》长篇累牍但别有风趣的说教式解读 ...
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发表于: 2024-1-17
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作者：美赫巴巴神的本质是爱试图单纯靠智力去认识神，会得到某些冷漠枯燥的概念，但却错过神性本质。的确神是无限知识、无限存在、无限能力和无限喜乐，但只有认识到神还是无限爱，才能认识其本质。在整个宇宙从中产 ...
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发表于: 2024-1-17
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续原《经藏智慧100讲》专栏，作者：樵夫侃文化
人心容量是怎么变小的？着相外求，系缚于物，故而变小。人心容量又是怎么变大的？空无一物，任运随缘，故而变大。就好比一面镜子，本自具足映彻森罗的功用，却固定在墙 ...
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发表于: 2024-1-16
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1973年，长沙马王堆汉墓出土了一批古书，其中就包括《道德经》，分甲乙两个版本。经整理复原后人们发现，该版本与当下流行的《道德经》，存在数百处差异，部分差异甚至是颠覆性的。如今本开篇第一句“道可道，非常道 ...
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发表于: 2022-12-30
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发表于: 2021-8-12
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孔子曾拜见老子，问了几个问题，孔子十分佩服。回到鲁国，众弟子问道：“先生拜访老子，可得见乎？”孔子道：“见之！”弟子问：“老子何样？”孔子道：“鸟，我知它能飞；鱼，吾知它能游；兽，我知它能走。走者可 ...
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发表于: 2019-3-17
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自汉以来，佛学作为一种思想和文化，对中华民族的传统文化产生了深远的影响。来自佛经，佛学经典或者禅林僧团的词语被我们接纳并且融合使用着，尽管许多已经被世俗引申，不再完全是它原来的含义。历经五年，我搜集 ...
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发表于: 2019-3-15
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内丹实际上是对人体精、气、神来自道教00:0019:19点上方绿标收听本文主播语音版 壹内丹学的人体系统工程实际上是对人体精、气、神三大要素的修炼，它追求一种人生的最高艺术境界。这种人体系统工程，是一种参天地、 ...
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发表于: 2019-3-15
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CFIC导读：只有利他的人，才是无敌的。01对立统一的思维老子认为，高下，美丑，前后，祸福这些都是相辅相成、对立统一的，甚至在某种条件下是可以相互转化的：祸兮福所倚，福兮祸所伏。这是中国古代最伟大的辩证法 ...
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发表于: 2019-3-4
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动态静心是一个为时60分钟共分五个阶段的静心。你可以自己一个人独自进行这个静心，但与其他朋友一起进行会让动态静心对你的影响更强而有力。不过静心是非常个人性的经验，所以即使有其他人在你身边 ...
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发表于: 2019-3-3
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佛教著名的“十四无记”问题 以及为什么有些问题佛不答
在世界形形色色的宗教中，佛教的哲学气味最为浓厚、哲学思想最为丰富深刻，乃举世所公认。晚清国内学者因而颇有说佛教非宗教而为哲学者， 孙中山先生曾将 ...
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发表于: 2019-2-21
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罗大伦博士以轻松幽默的聊天模式，为大家讲解写老子给领导者们的《道德经》，颠覆诠释被人们误解了千年的《道德经》内涵。
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发表于: 2019-2-12
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