地狱变相图导览更新地藏菩萨的故事02/2集

游客，本帖隐藏的内容需要积分高于 1 才可浏览，您当前积分为 0

资源信息： 中文名: 地狱变相图导览 版本: 更新《地藏菩萨的故事》02/2集 发行时间: 2003年 地区: 澳大利亚 对白语言: 普通话 概述:

申明：经检查无毒 杀毒软件：赛门铁克 版本：[赛门铁克杀毒9.0简体中文企业版].SAV9SC 在线时间：24小时在线共享 常驻服务器：Razorback2.0-2.1 感谢《报佛恩网》提供资料 　　《地藏菩萨本愿经》是佛门的孝经，所以地藏法门为根本的法门，是大乘佛法的基础，与重视孝道的中国传统文化相互辉映，共同为中华民族的繁荣昌盛、社会的安定、人民的幸福作出卓越的贡献。本故事是《地藏菩萨本愿经》的白话解释，为动画片。记述地藏菩萨在因地广行孝道与劝人为善、广泛帮助众生的修行故事。 　　中国是大乘佛法，大乘佛法以四大菩萨作代表：第一位是地藏菩萨，第二位是观世音菩萨，第三位是文殊菩萨，第四位是普贤菩萨，教我们大乘佛法修学的次第、法门。地藏代表孝，所以地藏菩萨本愿经是佛门的孝经。修学从孝亲、尊师做起。孝道要做到究竟圆满，不是普通人能做到的，一定要成佛，孝才能尽到圆满。为什么呢？等觉菩萨还有一品生相无明未破，孝道就不圆满。孝道涵盖了宇宙，涵盖了法界全体。地藏菩萨本愿经是不思议经之一，教我们孝亲、尊师。观音菩萨大慈大悲，大慈大悲就是把孝敬的心扩展到尽虚空遍法界，能够孝敬一切众生。再进一步，就是文殊菩萨的智慧。地藏、观音是修福，福至心灵；人真正有福报，智慧就现前，心就灵敏。文殊菩萨教我们圆满的智慧。普贤菩萨讲实践，将孝敬、智慧应用在日常生活中，处世待人接物充满智慧，充满孝敬。大乘佛法至此才究竟圆满，完全实现在我们日常生活中，这是佛陀最殊胜、最圆满、最究竟的教学。 地藏菩萨赞 稽首本然清净地 无尽佛藏大慈尊 南方世界涌香云 香雨花云及花雨 宝雨宝云无数种 为祥为瑞遍庄严 天人问佛是何因 佛言地藏菩萨至 三世如来同赞叹 十方菩萨共皈依 我今宿植善因缘 称扬地藏真功德 慈因积善，誓救众生， 手中金锡，振开地狱之门。 掌上明珠，光摄大千世界。 智慧音里，吉祥云中， 为阎浮提苦众生，作大证明功德主。

净空法师在《华严经》讲记中涉及《地狱变相图》的一些开示，也可顺便了解华严经的一点内容。 　　净空法师：“现今社会动荡不安，天灾人祸频仍，唯有提倡落实因果教育，才是救亡图存最妥善之道。 　　两千年春，我在星洲，许大佬专程来访，故乡城隍多次附其身语我，要求能图画阎王殿，同时另作一幅极乐世界图，印送全球佛教道场，才能落实因果教育。 　　大画家江逸子先生于一年中峻成，此乃诸佛菩萨、城隍众神慈悲加持！ 　　惟愿作者观者皆成无上道，岂止令众生回心向善，天下太平而已耶。如是则不负城隍感应，江师制图救世之悲心耳！”

红尘梦境，冥冥长夜，有情在浮沉，众生在游戏。 悲欢离合，生老病死，世人朝朝闹，敢问谁替得？ 汹涌业海，生死狂流，因果决不昧，岂能逃厄难？ 生死业缘，果报自受，愚痴生我执，处处起悭贪。 轮回轮回不可忘，人人须思量， 善恶报应有定律，切莫逞荒唐。 功名富贵笑谈中，虽得还是失。 披枷带锁苦千般，着实胆心寒。 在火光中，争长竞短，光阴如过客，无常不觉来； 浮生若梦，一切皆空，此身不可得，唯有业随身。 因果因果，轮回轮回，笑看世人谁能躲的过。

命运不是定数。 如果你是善念、善行、利益众生，那么你的智慧、能力、福报会增长； 如果是恶念、邪行，那么智慧、能力、福报就会减少。 智慧、德能、相好，天天都有加减乘除。 明白这个道理与事实真相，我们就能改过自新，增长福报。

片长1小时12分，分辩率704＊528像素。 更新mpg版，方便需要刻VCD朋友。avi可以放在电脑中自己欣赏，热心朋友还可帮助上传；VCD可以赠送身边亲朋好友，流通广布，功德无量。 ～旷世五十尺巨作～ 江逸子老师敬绘 悟梵法师旁白 唐代吴道子画地狱变相图，导致长安城的屠夫三个月不敢动刀。当代大画家江逸子的巨作，势必带给社会相当大的震撼。 人生苦短，生命无常，当一口气不来，生命即不再；而人既有生，则不免一死，死后往哪里去，我们不可不知，是往生极乐？或生天或堕地狱、或堕饿鬼、或沦为畜生或重返人间，无一不攸关此生所造之种种业果。 《地狱变相图》正是《地藏菩萨本愿经》的图说。 《地狱变相图》介绍人堕地狱受种种罪报之真相，同时也说明地狱果报全是自作自受，不是阎罗天子所定的罪。故我们深深期望浏览本图之后，能唤醒大家明白得人身之可贵，起心动念造作罪业堕地狱之可怕。故经云：真诚发露忏悔，即可远离罪报，愿我们一起共勉之。 一生坚持「志于道，游于艺」的国画家江逸子，从事绘画五十余年来始终孜孜不倦，创作出无数发人深省的力作，近五年来，莫过于二~~三年所作的「地狱变相图」，纵六十二余公分，横宽五十公尺，堪称当代一大巨作。 江逸子入道甚早，师出多门，学识宽广，从传统入道，作品有浓郁唐宋风格，却又不拒新潮，并能广采时宜，丰润其作品。精于人物、山水、鸟兽、花卉等，笔致高逸，气势磅礡，堪为当代少有全能画家。 「地狱变相图」的构作，远溯于公元1964之际，应其恩师当代佛儒大师李炳南老居士的殷嘱，近又因同门净空老法师之乞请，而成就这件作品。前后经四十年间隔，不忘对恩师的承诺，若无深厚的情感与人格特质，是断难实践的。 有关「地狱变相图」，起源于唐代画圣吴道子的首创，有感于当时盛唐的富庶，同时也导致社会人心奢侈而堕落，杀业媱乱的为严重，于是发心在长安景云寺作此壁画，观者摩肩接踵，令许多屠户放下孽刀因而改业不计其数，媱介押客从此消声匿迹，对教化功德可见一斑，可惜此画毁于历代战火，失传于人间。故有李炳南老居士的慈悲嘱咐。 「地狱变相图」其中描述无一不是世间种种罪孽的反映，是幅与生命息息相关的写照，只要静下心思维，绝非姑妄之语，一因一果绝非偶然，的确是幅警世醒俗之作。 江逸子老师在造作《地狱变相图》画中，特别有感诸佛菩萨的加持，尤其三度梦到地藏菩萨；在此画将完成时，亦感得地藏海会十殿阎王齐集互相称庆的胜境，故特别将此三个梦境画出来。 去年深秋，「地狱变相图」应日本京都光明寺古刹展出九天，引起京都一带轰动，展出九天，据寺方统计多达二万五千余人观赏，展后并获各界热烈回响。江逸子自日本返国，又随着手按「地狱变相图」分目编写成「因果图鉴」画册流通，至今免费结缘已逾五万册之多，希望「利益众生，不舍一人」世人落实对因果关念的愿望。 今年十一月十二日起至二十四日止，应台中市文化局之邀，作「法界心源」特展，同时展出「地狱变相图」、「孔子圣迹图」、「极乐妙因图」、「千手观音图」，以及多件儒风禅意净化人心的力作，的确是一个不一样的画展。供各界莅临参观，共沾法喜。并备有相关多样画册结缘。 深度艺评 驰骋儒道 慈悲人间　江逸子的《地狱变相图》巨作 阐发因果相应 认识江逸子老师二十余载，他温文儒雅的外观及富有慈悲佛性的内涵，并善长水墨工笔绘画的技艺，总让人有想亲近又有点敬畏长者风范的距离感。相知相交之后，他不但是平易近人、思想丰富、绘画内涵亦不仅技艺纯熟而已，深入体会方知其实他的绘画思想，始终秉持儒道美学思想的人生艺术观。 儒家为人生而艺术的精神 老庄思想所建立的最高概念是「道」，亦即形成「道的人生观」，以建立由宇宙落向人生的系统。它固然是理论地、形上学的意义，但若通过工夫在现实人生中加以体认，则将发现他们之所谓道，实际上是一种最高的艺术精神。 儒家为人生而艺术的精神，唐以前是通过诗经的系统而发展，自唐起，更通过韩愈们所奠基的古文运动的系谱而发展。同时为人生而艺术，及为艺术而艺术，只是相对地便宜性的分别，真正伟大地为艺术而艺术的作品，对人生社会，必能提供某一方便的贡献。而为人生而艺术的极究，亦必自然会归于纯艺术之上，将艺术从内容方面向前推进。 艺术与人生本是一体两面 东方美学思想如孔孟儒家美学观，或是老庄道家美学思想，甚或魏晋玄学美学内涵，总是以人生观为标的的美学思想。西方美学家如亚里士多德曾说：艺术反应现实。席勒说：艺术的内容是生活，法兰克福学派先驱卢卡奇更是提出艺术的形成起源于日常生活，托尔斯泰提出艺术是人生的活动－符号，康德在（判断力批判）中对艺术一词作辞源考证时指出，古拉丁语艺术的含意就是「人的痕迹」，歌德更明白的指出艺术应从生活出发。不管是东方学者或是西方美学家，均一致认为艺术与人生本来就是一体的两面，在一般人民的感受亦是－古今皆然。 如神来之笔完成地狱变相图 江逸子老师在他毕生创作当中，完成有地藏经全图，普明品图解、孔子圣迹图、明伦画史以及论语画解，近二年来更以高26英寸、长50米之巨作，完成因果图说《地狱变相图》。有如神来之笔，莫非是诸佛菩萨，城隍众神慈悲加持，为挽救今世之空前浩劫之大作。 十一月将在台中市文化中心展出 此伟大巨作经净空老和尚安排，在2004年11月于日本京都西山光明寺作首展，展出 9 日，约二万五千余众出入会场，结缘日语导览光盘，达二万余张，深受欢迎可见一斑，净空老和尚遂大发悲愿，嘱咐江老师精制原作一千五百件，今赠世界各大博物馆及大学图书馆永藏，供伺缘展示。此巨作预定于2005年11月在台中市文化中心盛大展出，期盼能再度现高潮，让市民感受到此作非但是宗教的艺术，更是人民的生活艺术。 宇宙定律 因果之源 文∕江逸子 生死乃人生之大事，为宇宙之定律，也是宗教家所谓之「因果轮回」道 理。人因何而生，又因何而死，生前是何状况？死后何去何从？眼前一切 贫富贵贱，寿夭康疾以及爱恨情仇之种种现象，又当如何看待？岂可不严 肃省思与对待。 论语中有「子路问：死。子日：不知生焉知死。」似乎已明白透露出生 与死是息息相关的说明。生前之造作，死后由灵魂去算帐。又易经系辞云 ：「积善之家必有余庆；积不善之家必有余殃。」虽未道及因果报应，则 理业已道明了。 佛云：「缘乃因果母，六道由之生。」真是至诚致恳纤毫不虚之道理也 。又云：「万法为心造」。天堂、修罗、人间、恶鬼、畜生、地狱之六道 ，皆不离自心习气所造作而成的。世间一切现象，或顺或逆无一不是自作 自受与我有缘之故。即之如此，何妨当下扪心自问，眼前起心动念，是何 念头？大胆归纳只有「自私自利」四字而已，因自私而起贪念，贪不顺遂 而起嗔心，嗔失理性而愚生痴心，期中习气不外乎「财、色、名、食、睡 」，错综纠葛而恣情纵欲，导致「杀、盗、淫、妄、酒。」为自己造罪及 营造自残的地狱，想到这里真叫人不寒而栗。 即知因果之缘在已，若能及时改过向善，为时未晚，当先诚心自忏，诸 恶莫作，众善奉行。眼前一切福分，当思来之不易，应加厚培珍惜：时下 咎灾祸殃，皆是前生自造，应当忏悔承受而无怨。亲近善知识（进德修睦 ），远离恶知识（淫乱邪行）。竭诚奉行，必然境随心转，福至心灵。 2005年4月16日中国外交部长宴请净空老法师 2004年12月17日贾庆林主席於北京人民大会堂欢迎净空法师 2004年9月25日获颁印尼萨利希达亚都拉回教大学荣誉博士学位 2004年4月17日净空法师获颁澳洲南昆大荣誉博士学位 2002年8月24日净空法师获颁澳洲格里菲斯大学荣誉博士学位 2002年12月22日中华万姓先祖纪念堂落成典礼 2003年9月16日澳洲万姓先祖纪念堂安位典礼 2005年5月24日捐赠中国儿童少年基金会 欢迎浏览以下资源：

《改造命运－心想事成》　　　　　《雍正皇帝上谕与多元文化教育》 《认识佛教－幸福美满的教育》　　《地藏菩萨本愿经》 《净空法师短篇讲座系列》 《幸福人生讲座》 《佛说十善业道经》 《地狱变相图导览》 推荐网站： 《报佛恩网》《大方广》《净空法师专集网站》《澳洲净宗学院》《佛陀教育－诚敬人生》