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修辞论美学 王一川 扫描版[PDF]

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发表于 2021-8-9 13:52:13 | 显示全部楼层 |阅读模式

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资源信息:



中文名


: 修辞论美学


作者


: 王一川


资源格式


: PDF


版本


: 扫描版


出版社


: 中国人民大学出版社


书号


: 9787300113548


发行时间


: 2007年10月


地区


: 大陆


语言


: 简体中文


概述


:




内容简介:


《修辞论美学:文化语中的20世纪中国文艺》共四编,第一编为全书导论。着重从理论上分析20世纪西方语言论美学特色和中国当代美学现状,进而由此显示修辞论美学的出场缘由及其理论特色。后三编属于全书的主干部分,从修辞论视野依次阐释具体的文学、电影和审美文化现象,旨在说明有着一定普遍意义的问题:特定的本文如何与特定的文化语境形成难以分割的互赖关系。


作者简介:


王一川,北京师范大学艺术与传媒学院院长、文学院教授,中国文艺理论学会副会长。先后在四川大学、北京大学和北京师范大学取得文学学士、硕士和博士学位。曾赴牛津大学、多伦多大学和哈佛大学研修。2005年受聘为教育部“长江学者奖励计划”特聘教授。近年来主要从事文艺美学、中国现代文艺与文化现代性问题研究。


内容截图:





目录


: 第一编 导论:走向修辞论美学 一 从理性中心到语言中心——20世纪西方语言论诗学的兴起 (一)一种新的诗学现象 (二)认识论转向与认识论诗学 (三)哲学、语言学和诗学中的语言论转向 (四)语言论诗学的兴起 (五)语言概念与语言论诗学模式 (六)语言论诗学评价 二 多种语言形态与现代美学——20世纪西方美学中的语言本质观 (一)日常语言与分析美学 (二)诗意语言与存在主义美学 (三)无意识语言与心理分析美学 (四)拟语言与结构主义美学 (五)移心化语言与解构主义美学 (六)语言本质观与美学理论 三 高度符号化时代的美学理论——20世纪西方语言论美学的特征和实质 (一)语言论美学的含义和演化 (二)语言论美学中的语言角色 (三)语言论美学的话语特征 (四)语言论美学的实质 (五)面对语言论美学 四 走向修辞论美学——20世纪90年代中国美学的修辞论转向 (一)中国现代美学的第三次转向 (二)当前多形态美学格局 (三)新的综合与修辞论转向 (四)走向修辞论美学 (五)话语与文化语境 (六)修辞与修辞性 (七)修辞论阐释框架 (八)修辞论美学的理想境界 第二编 修辞论视野中的文学 五 “革命+恋爱”与转型再生焦虑——论20世纪20年代末几位革命知识分子典型 引言 上篇 重复与转型再生焦虑——论韦护和王曼英 (一)本文对焦虑的重复叙述 (二)左翼作家的转型再生焦虑 (三)重复、双重效果与自虐 (四)自动重复结构与双重资格认同 (五)重复与文化中的权力 下篇 双重本文间的现代原忧——论沈之菲 (一)有关的批评和反批评 (二)浪漫乌托邦与美的语言性 (三)父子冲突 (四)中国知识分子与原忧 (五)沈之菲与现代原忧 (六)双重本文性 六 卡里斯马典型与文化之镜——近40年中国文艺主潮的修辞论阐释 (一)修辞论方法及相关概念 (二)卡里斯马化与兴体 (三)超卡里斯马化与比体 (四)解卡里斯马化与赋体 (五)再解卡里斯马化与变体 (六)结语与展望:再卡里斯马化? 七 典型、移心化与众声喧哗——20世纪80年代后期中国文学典型问题描述 (一)典型与文化语境 (二)泛典型与典型碎片 (三)寓言与典型影子 (四)能指游戏与典型墓园 (五)结语 第三编 修辞论视野中的电影 八 “无代期”中国电影 (一)第三代:“大叙事”的建立与破碎 (二)第四代:“大叙事”的加速瓦解 (三)第五代:“变叙事”和“寓言”体 (四)“无代期”征兆 (五)结语:利用“无代期”? 九 张艺谋神话与超寓言战略——面对西方“容纳”的20世纪90年代中国话语 (一)张艺谋神话战略 (二)总导演与执行导演之间 (三)三方会谈语境 (四)张艺谋神话战略模型 (五)作为“民族寓言”的张艺谋本文 (六)容纳与容纳中颠覆 (七)超寓言战略 十 异国情调与民族性幻觉 (一)求异与“西方精神” (二)从慕客到娱客 (三)后殖民语境中的“容纳”战略 (四)西方人眼中的中国式异国情调 (五)寓言型中国情调 (六)西方利益圈里的张艺谋本文 (七)民族性与他性 十一 我性的还是他性的“中国”? (一)原始情调与灵韵重构 (二)原始情调类型 (三)原始情调之一:野性、阳刚和狂欢 (四)原始情调之二:愚昧、悲哀和沉郁 (五)原始情调之三:古朴、古执和震惊 (六)边缘化、寓言化与他者化 十二 茫然失措中的生存竞争 (一)本文的成就 (二)本文结构中的生命力悖论 (三)观众与意识形态氛围 (四)茫然失措境遇中的本文 (五)理性的冲突 (六)银幕暴力 十三 叙事裂缝、理想消解与话语冲突——影片《黄河谣》的修辞论分析 (一)假面与超越性沟通 (二)直面与现实性交换 (三)无意识与叙事裂缝 (四)理想人格的消解 (五)话语场和话语冲突 第四编 修辞论视野中的审美文化 十四 从启蒙到沟通——20世纪90年代审美文化与人文精神转化论纲 (一)审美文化概念 (二)从纯审美到泛审美 (三)从精英到大众 (四)从一体化到分流互渗 (五)从悲剧性到喜剧性 (六)从单语独白到杂语喧哗 (七)什么是人文精神? (八)90年代人文精神:继承还是转化? (九)80年代启蒙精神及其衰落

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