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贬谪文化与贬谪文学:以中唐元和五大诗人之贬及其创作为中心扫描版[PDF]

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发表于 2021-8-10 20:49:45 | 显示全部楼层 |阅读模式

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资源信息:



中文名


: 贬谪文化与贬谪文学:以中唐元和五大诗人之贬及其创作为中心


作者


: 尚永亮


图书分类


: 传记


资源格式


: PDF


版本


: 扫描版


出版社


: 兰州大学出版社


书号


: 731102225


发行时间


: 2004年01月


地区


: 大陆


语言


: 简体中文


概述


:




内容简介:


导论部分为全书论纲,重点阐述了贬谪的概念、性质、渊源、成因、类型、文学表现、贬谪士人的心态变化等,认为中国古代的负向贬谪大致可分四种类型,即志大才高,因小人谗毁而被贬(如屈原、贾谊);革除弊政,因斗争失败而被贬(如柳宗元、刘禹锡);直言强谏,因触怒龙颜而被贬(如阳城、韩愈);党争激烈,因政敌打击而被贬(如李德裕、苏轼)。


内容截图:





目录


: 导论从执著到超越 --贬谪文化与贬谪文学论纲 第一章 元和文化精神与五大诗人的政治悲剧 第一节贞元、元和之际的时代特征和气象转变 贞元未午的四大弊端 永贞、元和年间的文化方向 元和君相与政治中兴 第二节饱含理性批判精神的文化重建 瞩目现实的儒学复兴 以五失诗人为代表的文学创新 柳、刘的经世儒学与哲学批判 第三节许国忘身的参政意识和参政实践 韩、柳、刘、元、白的相互关系与早期心态 中唐诗人与盛唐诗人参政意识之比较 阳城事件的影响与知识结构的转变 踔厉风发的参政实践 第四节源于文化精神和专制政治的诗人之眨 一个深刻的背反现象 专制制度的宽严交替与元和文化精神的下限--元和十四年 韩,元、白被眨的共性特征 柳、刘政治悲剧的特殊性 第二章 五大诗人的生命沉沦和心理苦闷 第一节万死投荒的人生转折 初踏贬途的仓惶促迫 蓝武驿道的悲剧文化因子 第二节置身逆境的生命磨难 逐臣在贬所的生存状态 来自异质文化与社会舆论的强大压抑 第三节被弃被囚的苦闷情怀 远离社会政治中心的被抛弃感 失去自由的被拘囚感 怀才而难施的生命荒废感 第四节白居易走向超越的心理机制和途径 “情恕于外,理遣于中”--超越意识形成的前提条件 由“兼济”而“独善”--超越意识的核心内容 禅悦、安心、知足、看破--走向超越的心理机制 亲和自然,放怀山水--走向超越的具体途径 第四章 贬谪文化与贬谪文学的演进轨迹 第一节贬谪文化的原始发生 原始弃逐现象及其类型 弃子逐臣与君亲舍一的宗法社会 伯奇故事的基本结构 第二节屈原悲剧与忠奸之争的模式确立 流放诗人的执著意识 忠奸之争与屈原模式 第三节贾谊之贬与感怀不遇 置身逆境的有限超越 感怀不遏与文人心性 第四节元和诗人对屈原模式的继承和突破 接受态度的群体转移与“贾生”、“长沙”的符号化趋势 第四节永难磨灭的痛苦印痕 苦闷淡化型--韩愈、元稹 苦闷延续型--刘禹锡 苦闷沉潜型--白居易 第三章 五大诗人的执著意识和超越意识 第一节韩愈、元稹的意识倾向和品格内蕴 韩愈的“扳援”与“见客即接” 元稹的“变节”及其“巧” 第二节柳宗元、刘禹锡执著意识的三大特征 深刻反思基础上的信念执著 源于复仇情怀的顽强抗争 发愤著述以张 后记

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