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中国古人认为人是由魂魄和肉体组成复合生命体，人有三魂七魄。魂主精神，而魄主身形。魂控制无形的能量、信息、思想、意识、情绪、情感、智慧；魄则控制有形的身体，影响人的知觉、饥渴、冷暖、生理等诸多本能。 民间俗言，“人死以后，七魄散去，三魂之中主魂归于天，人魂归于墓，地魂赴阴曹受审转世。”也就是说古人认为人死后生魂会随时间消散，觉魂还留在阴间，主魂就依因果循环六道之中轮回。
三魂七魄，道家通过内观发现了魂魄的奥秘
我们常说这个人失魂落魄的，你怎么跟丢了魂似的，这不是玩笑话。李时珍《本草纲目》里曰：“盖人受之阴阳二气，合成形体，魂魄聚则生，散则死。死则魂升于天，魄降于地。” 按照道家的说法有些人精神出现异常，还有像植物人，都是缺魂少魄。所以失魂落魄这个成语是这么来的。 关于这三魂有很多的说法和名称，有说法叫“天魂、地魂、人魂”，也有人称之为“主魂、觉魂、生魂”或“元神、阳神、阴神”等。道家称这三魂为“胎光、爽灵、幽精”。要理解魂魄我们要先理解什么是神。这个神指的是精气神的神。《灵枢·本神》里说：“故生之来谓之精，两精相搏谓之神。随神往来者谓之魂;并精而出入者谓之魄。”父母的精精子和卵子结合的一瞬间，新生命的“神”就诞生了。把神细分的话，可以分为魂、魄，魂随着无形的神气运动，魄则伴随着有形的精出入，一阴一阳。
三魂七魄，道家通过内观发现了魂魄的奥秘
外国人以出生的那天为生日，开始计算年龄。而中国人以胎儿在母体之中就已经开始计算年龄，也就是我们说的虚岁。当精子卵子结合就是一个新生命诞生了。《灵枢·天年》曰：“血气已知，荣卫已通，五藏已成，神气舍心，魂魄毕具，乃成为人。”《人身通考·神》中说：“神者，阴阳合德之灵也。惟神之义有二，分言之，则阳神曰魂，阴神曰魄，以及意智思虑之类皆神也。所以魂魄就构成了人的“神”。简单来说这三魂就是人的精神部分，七魄则控制有形的身体，影响人的知觉、饥渴、冷暖、等诸多肉体层面的功能。 可以说魂是指能离开人体而存在的精神；而魄指依附形体而显现的精神。汪蕴谷在《杂症会心录》中指出：“人之形骸，魄也。形骸而动，亦魄也。梦寐变幻，魂也。聪慧灵通，神也。分而言之，气足则生魂，魂为阳神，精足则生魄，魄为阴神。合而言之，精气交，魂魄聚。其中藏有真神焉，主于心，聪明知觉者也。若精神衰，魂魄弱，真神渐昏。‘’ 也就是说魂是阳气，构成人的思维才智；魄是阴气，构成人的感觉体。因此，魂是阳神，魄是阴神。
三魂七魄，道家通过内观发现了魂魄的奥秘
道家认为一个有生命的正常人，他的魂魄是团聚的。民间一般说一个人吓掉魂了，一些人受到刺激或者打击，出现一些象是癔病、抑郁症、精神分裂症等；都是魂魄分离的情形，还有一般说的修炼“走火入魔”了，也是魂魄相离。人之所以会死，就是三魂七魄聚不住了，散掉了，散掉了之后，这个人的生命就结束了。 葛洪在《抱朴子》中说：“人无贤愚，皆知己身有魂魄，魂魄分去则人病，尽去则人死。”道家称七魄是人身中之浊鬼，如果不维护得当，就会令人生病。三魂七魄中，除了胎光是长生之宝，其他二魂七魄都是损命之源，所以道家修炼就要拘魂制魄，按照特定方法，将自身魂魄炼化。道家的一些修炼的方法，就是让人的魂魄不会分离。《黄庭内景经》说：“垂绝念神死复生，摄魂还魄永无倾。”就是可以通过修炼魂魄，把生命保持下去，做到长生。 《云笈七签 》记载，人身中有三魂，第一魂为胎光，是上天清轻之气所化，常令人身心清静，能得长生；第二魂为爽灵，是世间五行之气所化，常令人深思熟虑，耗人精神，生诸灾害；第三魂为幽精，是地下阴浊之气所化，常令人好色嗜欲，嗜睡昏沉。 用道家的角度是怎么解释这三魂七魄的？ 三魂中最重要的就是胎光，《云笈七签》载：“夫人受生于天魂，结成于元灵。天魂生之根，元灵生之胎。”也就是说胎光就是天魂，道教说可以轮回的那个魂就是它。胎光，被称作是生命之光，所谓黯然神伤者，就是胎光晦暗，如果一个人的胎光没了，那么这个人的生命也将枯萎。一些人就会出现抑郁，了无生趣，甚至求死。人没了胎光，就是所谓的行尸走肉，虽然身体仍然在活动，也有思想意识，但是在道家眼里这个人已经是死人一个。所以被看作是人生命力和自愈能力的源泉，中医判断这个人可治不可治的标准也是看胎光。胎光弱的人，也极容易与低频能量发生共振。 爽灵， 所谓灵也就是人们常说的直觉、第六感。他主人的智慧和天赋。“灵”繁体字写做“靈”，上面雨字中间三个口，下面一个巫，就是巫念动咒语、祈求下雨的意思。爽，就是快的意思。爽灵出色，人就天赋过人，聪明伶俐。相反智力低下就是爽灵缺失或是出了问题。每个人的禀赋都不一样。这个禀赋就来自——爽灵。 幽精它决定了人的性取向和性能力是控制人体性腺、性器官、性取向的关键。女子十四天癸至，也就是来月经，就是幽精在发号施令。还有你的性取向，喜欢男人还是女人，都与先天的幽精有密切的关系。 我们常说一个人恋爱了，就调侃是被什么人勾去了魂”，这里的魂指的就是幽精。很多人失恋以后痛不欲生，抑郁，那是因为幽精丢掉了，也就是伤神了。幽精受损的人就会长期失眠，经常情绪失控.。 那么当人睡觉以后，这些魂，会处于一种什么状态呢？人入睡后，魂也跟着休息了。那人睡了之后谁还在工作呢？就是魄。 中医理论认为肝藏魂，肺藏魄。人死的时候魄也会离开人体，那魄从哪儿离开人体？中医认为人体有一个门，叫魄门，就是肛门。所以古代人抢救快死的人，第一件事是塞住肛门。 人睡着和死了的区别就在于有魄在工作， 人在睡觉的时候，知冷热，热蹬被子，健康的人睡梦之中人偶有惊觉，随时觉醒，比如我有时早上有事需要五点起来，但5点不到，人就差不多主动能醒来，这也是魄的功劳。再比如睡着睡着想撒尿起夜，而不是直接尿床这都是魄在工作。伤魄或落魄的人，会打鼾、憋气，甚至会呼吸、心跳骤停。不知冷暖，睡得太死、梦魇不醒，就是魄离职守。如果警惕过度、睡眠浅显，也是魄的问题。想了解魂的功能，就要观察人的精神、情绪、情感、智慧，以及晚上的梦境。人们常说要锻炼体魄，培养其魄力，可见魄就是直接关系到我们物质层面的肉体。
三魂七魄，道家通过内观发现了魂魄的奥秘
这七魄分别为尸狗、伏矢、雀阴、吞贼、非毒、除秽、臭肺 第一个魄（尸狗） 我们知道狗是看家护院的，狗很警觉。所以这个魄就是主人的警觉功能。人即便睡着了，它对周围是有感知的。如果尸狗出了问题会表现为两个极端，要么像狗一样警觉，要么像尸体一样无感觉，魄过于警觉的人，有点风吹草动就紧张，睡眠浅或者神经衰弱睡不着觉。另一个极端是睡的过于死，睡着了跟昏过去一样，外面有人敲门也听不见，小偷把家搬空了都不知道。无论太过于警觉还是太过于不警觉，这些都说明这个魄——尸狗出了问题。但如果一个人的尸狗魄非常有力，尽忠职守，就是你第二天要6点起床，不需要闹钟，到了那个点就自然醒了。 第二个魄（臭xiu肺） 这个臭通休，这个魄顾名思义是主管人呼吸的。人休息睡着了还要呼吸，休，是人的肉身躺倒；息，就是呼和吸之间的停顿，息越长，肺活量就好，不健康的人会是上气不接下气，根本没有停顿，就没有息。所以，一个人在睡着以后，这个呼吸功能是同时受两套系统支配，而其他的功能，比如心跳、胃肠蠕动，它不受你意识控制，你不能控制心跳快慢点，但是这个肺的功能，你可以用意识控制它，就是调息。 睡着了之后像个婴儿一样，呼吸均匀顺畅，一觉到天亮，说明这个人的臭肺这个魄就强。反之睡着后老是咳嗽，或者打呼噜的人，其实就是因为这个魄（臭肺）有问题。所谓呼吸睡眠暂停综合征症其实就是臭肺不工作了。 第三个魄（除秽）主宰消化，秽，就是身体代谢产生的废物。人体血液中出现了油脂，尿酸，便秘等，都是除秽出现了问题。不能除秽了。垃圾出来排泄不了。晚上九点到十一点，是除秽功能最发达的时候。假如晚上吃饱了饭，第二天早晨又饿了，说明吃的东西都被消化掉了。这说明主宰消化的魄没问题。那些早晨起来口臭、不想吃饭、也不饿的人，就是昨天吃的东西都还没消化干净，说明主宰消化的魄没有好好工作。 第四个魄（吞贼）吞贼，就是人体的卫士，你可以理解为免疫功能，它会晚上消灭虚邪贼风，清除那些细菌微生物，帮助消除身体内的有害物质；人身体工作一天了，外界的虚邪贼风，或者病毒细菌进来了，在人晚上睡觉的时候，就有一个吞贼魄来把它们吞噬掉。人为什么会生病长肿瘤呢，就是吞贼这个魄出问题了。 第五个魄（雀阴）这个魄就是主导我们的生殖功能，名字同样非常形象，大家自行领会。这个魄会在晚上恢复人的性功能。 若此魄受损，则在夜间会出现男性遗精，女性带下等问题。 第六个魄（非毒）这个魄可以知冷知热，驱除邪气毒素，毒，就是把毒素邪气聚集到一点。而非毒，就是把寒毒，热毒等驱散，扩散掉，不要聚在一起。 非毒魄，就是不要聚集、散开的意思。也可以理解为免疫系统的一部分，一般情况下，肿瘤细菌等邪风淫毒先由非毒化整为零、再由吞贼来消灭，最后是除秽来打扫战场。 第七个魄（伏矢）又叫灵慧，主管人意识，是七魄中的主管。伏矢魄散这个人就会丧失意识，所以它是气魄中最重要的。 人在睡眠中，如果很冷的话，就会想盖上被子。知冷知热的魄如果出问题，该热的时候不热，该冷的时候不冷，睡着了以后出一身冷汗，还有那些患有呼吸睡眠综合征的人，都是因为魄有了问题。 人睡觉就是在养精蓄锐，修复更新，早晨起来就会焕然一新；而很多人早晨起来无精打采，这是因为魄没有完成他的工作。人的神，任何一个魂魄出现过弱或者过亢，或者失去功能的话，人就会得相应的疾病。黄帝内经《素问》中说道：心藏神，肺藏魄，肝藏魂。 又说：“八十岁，肺气虚，魄离，故言善误。”也就是说，肺病则魄弱。年老人健忘、耳目昏聩、经常出现口误等，都是肺气虚，魄衰弱所致。 情绪过激也能伤害肺中所藏之魄，严重者甚至导致神志病变。《灵枢·本神》曰：“肝悲哀动则伤魂，魂伤则狂，妄不精，不精则不正， 也就是说伤魂之最，莫过于情绪和情感刺激。伤魄之最，莫过于纵欲无度。 从中医来分析，“肺藏气，气舍魄”。因为肺主气，司一身之气。若肺气旺，则五脏六腑、形体官窍功能健旺，自然视听，嗅觉触觉，感知睡眠以及记忆等功能就发达。另一方面，肺主呼吸，以呼吸之气为主生成宗气，宗气与肢体寒温、动作、视听、语言、声音等有关，与魄的功能息息相关。 由此可见肺气旺则魄全，魄全则感觉灵敏，动作协调，记忆力强。 我们常说“落魄”，形容一个人潦倒失意的状态。然而魄离值守，也会表现出心理或精神问题。试看落魄潦倒之人，多是遭遇人生低谷，而人生低谷多会让人情志低落，我们知道人情绪不好时会吃不下饭，食之无味，人叫你你也听不见，甚至感觉不到饥饿寒冷，如同行尸走肉。走路都会撞到电线杆。这是“魄”离职守的表现。所以用“落魄”来描述，就非常贴切，其中蕴含义理之深刻。 | 
